性教育篇 學習愛、尊重、隱私和負責任
根據人類身體發展來看，女性約9歲；男性約11歲開始發展「第二性 徵」，正式進入所謂的「青春期」。這時候，家長才準備和孩子談性說愛，教會孩子了解長大的意義，或是羞於閉口不談。不過，面對隨手可得的媒介環境，孩子的 「性教育」與「性別教育」已經悄悄在嬰幼兒的階段展開，家長們要教予孩子的不只是性生理的不同，還有性別教育的「尊重、愛、隱私和負責任」。
嬰幼兒也有性意識！？
「我 家寶寶的陰莖偶爾會勃起？」「我家寶貝開始用手玩弄他的小弟弟！」一般家長甫聽聞此，往往震懾不已。其實，這是孩子出現不自主的正常生理反應。經國管理暨 健康學院幼兒保育系副教授毛萬儀指出，已有實證資料指出這是嬰幼兒發展過程中的正常現象，甚至有研究已經指出，胎兒在母體子宮內也會出現陰莖勃起的反應。
知名性學大師金賽就指出，寶寶天生就有探索性器官的本能反應，一歲多的小孩可能會透過摩擦外生殖器進一步得到快樂的感受。有些家長一旦看到寶寶出現此種舉動，第一反應除了驚訝外，隨即大聲斥責孩子，孩子在此驚恐下容易將此舉視為罪惡感或是引發更多的興趣。
對此，毛萬儀副教授表示：「目前的資料普遍傾向嬰幼兒階段並沒有『性的慾望』、『性的衝動』、和『性的意識』，但是他會出現『性的反應』與『性的好奇』，前者大多屬於不自主性的正常反應。，後者大多因為好奇與好玩」
孩子對性的好奇，和對其他事情充滿好奇的意義一樣。
調整心態，性教育不再羞羞臉
聽聞「性好奇」的家長這時也別再度慌了手腳。毛萬儀副教授說明：「孩子對『性』的好奇，和對其他事情充滿好奇的背後意義完全一樣。」這時候的孩子總帶著天生的好奇心不斷向外探索，被視為一種原始驅力、與生俱來不需經過學習的內在動力。
毛萬儀副教授進一步說明，原始驅力又分成「生理性驅力」與「心理性驅力」，生理性驅力與生存、繁殖有關；心理性驅力則是孩子對周圍環境產生好奇，透過探索與環境互動來認識和適應環境。而「性」則在孩子的發展與生活中佔有一席之地，也就自然而然成為孩子好奇探索的一部分。
另一方面，生殖器官是不同性別孩子之間尚未出現第二性徵前，最明顯的身體差異。毛萬儀副教授指出，孩子展現高度興趣想要探索身體，藉此了解彼此的差異為何。此外，觸碰生殖器官的感覺讓孩子感受不同，有的孩子甚至喜歡這種感覺，而背後意義通常也與性慾望無關。
佛洛伊德的性心理發展
口慾期：嬰兒因哺乳產生的快感，透過吸吮得到滿足與幸福感。
肛慾期：約一歲半的孩子進入此一階段，藉由排泄活動得到快感。
性器期：約三歲後出現，孩子開始喜歡玩弄性器官，對身體構造充滿好奇。
引領「性好奇」的寶寶
家長除了要了解寶寶的性好奇與性慾望無關外，毛萬儀副教授表示：「反而是大人的過度反應會嚇到孩子，或讓孩子覺得這是一種奇怪的舉動。」對年齡越小的孩子 通常家長只要陳述一種簡單且具體的事實，比如當孩子好奇為什麼男女生上廁所的方式不一樣？此時，家長只要回答：「男女生構造不一樣，所以上廁所的方式也不 一樣。」即可，孩子不懂會再詢問。
「不過在回答之前，大人必須釐清：『孩子到底要問什麼？』」毛萬儀副教授說道。這是因為不同的孩子提問 的背後目也不相同，例如孩子對性的好奇，往往跟性生理慾望無關，有時候孩子只是單純地想要一個答案。許多大人也會有疑問：「我應該要回答到什麼程度？」這 時候，請交由您的孩子做決定。家長可以先反問孩子：「這個問題你是怎麼想到的？」再從孩子解釋的過程中，通常會了解孩子究竟想知道什麼。
此 外，毛萬儀副教授提醒我們，性教育重要的核心價值是「愛、尊重、隱私和負責任」。一方面大人要滿足孩子的好奇心；一方面需要將背後的價值觀提供給孩子知 悉。例如，孩子若是對男女生上廁所的方式為什麼不同時，大人解釋完畢後，同時再將尊重、隱私的概念融入，「為什麼上廁所要關門？是因為我們不想要讓別人看 到，所以你上廁所也要關門，而且不能去打擾其他人。」將愛、尊重、隱私、負責任的概念一併帶入，才是真正做到性教育的意義。
爸爸媽媽，我從哪裡來？
當 孩子用著童稚的聲音向您詢問：「我從哪裡來？」，這時侯您可別束手無策地開始跟孩子說起「當精子卵子相遇後，你就……」，或是臉紅心跳學著電視上老掉牙的 臺詞跟孩子說：「你從垃圾桶撿回來的。」還有令人匪夷所思的「你從石頭裡迸出來。」切記，我們不是民間小說中的孫悟空，也不是故事書裡的桃太郎從桃子中剖 腹出來的。
即便孩子問此問題都跟性生理慾望無關。「有時候孩子只是想確認『我是不是妳生的』，重點仍是要釐清孩子的背後問題。」毛萬儀副 教授解釋。一句「我從哪裡來？」同樣的問題，但是背後的動機可能並不完全相同。因此，鼓勵家長記得詢問與釐清孩子背後的問題動機，甚至給予一個肯定「對， 妳是我生的。」給予一個愛的概念「你是我最親愛的寶貝」。往往，所有問題將迎刃而解。
毛萬儀副教授表示，有些回答的範疇過於抽象，超越孩子的理解能力，像是精子卵子的結合。常是大人提供過度的資訊給孩子，或是沒有釐清孩子的疑問，孩子反被搞混，大人想得越是複雜，也將問題越搞複雜，陷入無限迴圈的疑問中，徒增大人的困擾。
因此，「回到孩子的中心，關心孩子究竟想知道什麼，重視與釐清孩子的問題。」大人不要擔心孩子不懂，也不用刻意迴避這類問題，讓孩子願意再問你這一類的問題，親子的互動關係也才能夠延續。
照這樣說法，究竟孩子的性慾望什麼時候會出現？毛萬儀副教授表示，目前主張在青春期前後便會出現，小學二年級前普遍認為對性的好奇與好玩的成分偏多。撇除 曾遭受性侵害，看過A片，或是在孩子的生命中有其他特別的經驗，才會出現特別的困惑。此外，媒體帶有性教育的內容一旦超過孩子的理解時，他將會帶著困惑， 困惑一旦無法紓緩，則會影響他的身心。呼籲大眾社會一起守護孩子，為下一代營造一個健康的環境。
給予一個愛的概念「你是我最親愛的寶貝」。
性別教育 男生？女生？
生物學、健康教育課本建構的知識，站在科學上教我們認識器官構造，卻忘了教會我們學習多元性別的接納、尊重與包容。「性」指的是生理構構上的差異；「性別」則是心理與社會上所沿用的詞彙。
「兩性」說法早以老掉牙
毛 萬儀副教授表示，過去我們認為性別只有男生跟女生，稱之為兩性。此外，生理性別、心理性別還有社會性別應該要一致，也就是說生理上是男生，心理與行為舉止 表現出來的也應該是男生的模樣，並且符合社會上對男生的期望。但這是過去的說法，一旦生理是男生，心理與行為舉止卻出現女性的一面，輕易的被冠上「性別倒 錯」的說法，更嚴重的指陳還會出現所謂的娘娘腔、男人婆等字眼，但這卻是完全錯誤與不合時宜的狹隘偏見。
「現在已不稱為『兩性』，改以 『性別』指稱。」毛萬儀副教授說明。性別的意思表示一個個體有著生理性別、社會性別與心理性別，這三個層面中間可以容許多種組合，呈現多方樣貌。於是，從 性別角度來檢視也就不會出現倒錯的問題。因為倒錯的說法被視為較為負向，意思是說「你錯了啊，所以需要被倒正、調整與修正。」
每個孩子，甚至每個人生理性別、心理性別、社會性別間的組合可能會一致或是不一致的情況出現。毛萬儀副教授指出：「比較重要的是要去探究大人對孩子性別的 教養態度與方式是否存有『性別角色刻板印象』或是『性別歧視』。」亦即是，大人本身對性別有僵化的或偏狹的看法，並且以此框限住孩子的性別角色與學習的可 能性。更進一步來談，假設大人認為男生應該要是什麼樣子，便會用既定的想法與態度教養男生，給予孩子的玩具通通是大人的選擇，若是孩子適應得宜，就會跟著 長出大人期望的模樣；若是孩子無法適應，便會出現許多狀況。
毛萬儀副教授表示過去認為孩子一旦出現性別倒錯，則要立即給予糾正，現在看來 其實是錯誤的觀念。反倒是大人與整個社會是否有提供足夠、豐富、多元、正向的性別學習資源網，讓孩子包容的環境與條件下成長學習。假設這是一個尊重且多元 的教養環境，孩子最後會找到他自己認為的最自在的性別模式，而非貼上性別倒錯的標籤試圖糾正孩子。
另一方面，大人在孩子的成長過程中，必 須得去想想：「是不是因為自己對性別的狹隘定義，而框限住孩子的學習可能性，或者讓孩子覺得不自在。」儘管生理性別是男性，內心卻屬於較為陰柔、敏感、細 膩的個性，這是孩子自在的方式，大人與社會都要學習接納和尊重包容。毛萬儀副教授表示，性別教育是孩子社會化重要的一部分，周圍照顧者的影響力非常重要， 試著提供性別尊重的環境跟條件，最後尊重孩子自己找到自己最自在的方式。
現在已不稱為『兩性』，改以『性別』指稱。
對性別的尊重，從小開始
不 過，大人要如何知道提供給孩子的是不是一個多元尊重的教養環境？毛萬儀副教授表示，從最簡單的定義來看，一般來說有工具性格與社會性格，工具性格較屬於目 標導向；社會性格則屬於人際性、感受性。過去對於男生的教育方式多提供工具性格；不鼓勵社會性格，像是基本的玩具選擇便出現明顯的差異性，給男孩們刀、 槍、汽車等玩具；給女孩們則是洋娃娃等屬於社會性格的玩具。
不過，建議家長都要提供給孩子豐富的探索機會，即便他是男生，有些家長不給予像是娃娃的玩具，但此舉卻斷了豐富孩子擁有照護的社會性格。此外，目前社會上有些多元性別的人，也都應該讓孩子學習尊重與包容。
毛萬儀副教授表示，目前對孩子的性別發展過程尚多採取「性別基模理論」（gender-schems theory）的觀點，認為「認知發展」與「社會文化」共同影響孩子的性別角色發展。值得注意的是，儘管孩子對於性別的概念尚未完全成熟，但因為社會上對 性別的資訊太多且直接，孩子其實開始在學習了，既然已經開始在學習，性別教育便應該隨時帶進生活中。
最後，毛萬儀副教授指出，提供給孩子豐富、足夠的遊戲和玩具，不受到大人對於性別偏狹的概念框限孩子學習或是探索的經驗，對性別的尊重，不重男輕女。一旦家長開始買玩具給孩子時，性別教育就開始囉！
毛萬儀
學歷：國立臺灣師範大學人類與家庭發展學系博士
經歷：經國管理暨健康學院幼兒保育系副教授、臺灣性教育學會理事
現職：經國管理暨健康學院幼兒保育系副教授、臺灣性教育學會理事
根據人類身體發展來看，女性約9歲；男性約11歲開始發展「第二性 徵」，正式進入所謂的「青春期」。這時候，家長才準備和孩子談性說愛，教會孩子了解長大的意義，或是羞於閉口不談。不過，面對隨手可得的媒介環境，孩子的 「性教育」與「性別教育」已經悄悄在嬰幼兒的階段展開，家長們要教予孩子的不只是性生理的不同，還有性別教育的「尊重、愛、隱私和負責任」。
嬰幼兒也有性意識！？
「我 家寶寶的陰莖偶爾會勃起？」「我家寶貝開始用手玩弄他的小弟弟！」一般家長甫聽聞此，往往震懾不已。其實，這是孩子出現不自主的正常生理反應。經國管理暨 健康學院幼兒保育系副教授毛萬儀指出，已有實證資料指出這是嬰幼兒發展過程中的正常現象，甚至有研究已經指出，胎兒在母體子宮內也會出現陰莖勃起的反應。
知名性學大師金賽就指出，寶寶天生就有探索性器官的本能反應，一歲多的小孩可能會透過摩擦外生殖器進一步得到快樂的感受。有些家長一旦看到寶寶出現此種舉動，第一反應除了驚訝外，隨即大聲斥責孩子，孩子在此驚恐下容易將此舉視為罪惡感或是引發更多的興趣。
對此，毛萬儀副教授表示：「目前的資料普遍傾向嬰幼兒階段並沒有『性的慾望』、『性的衝動』、和『性的意識』，但是他會出現『性的反應』與『性的好奇』，前者大多屬於不自主性的正常反應。，後者大多因為好奇與好玩」
孩子對性的好奇，和對其他事情充滿好奇的意義一樣。
調整心態，性教育不再羞羞臉
聽聞「性好奇」的家長這時也別再度慌了手腳。毛萬儀副教授說明：「孩子對『性』的好奇，和對其他事情充滿好奇的背後意義完全一樣。」這時候的孩子總帶著天生的好奇心不斷向外探索，被視為一種原始驅力、與生俱來不需經過學習的內在動力。
毛萬儀副教授進一步說明，原始驅力又分成「生理性驅力」與「心理性驅力」，生理性驅力與生存、繁殖有關；心理性驅力則是孩子對周圍環境產生好奇，透過探索與環境互動來認識和適應環境。而「性」則在孩子的發展與生活中佔有一席之地，也就自然而然成為孩子好奇探索的一部分。
另一方面，生殖器官是不同性別孩子之間尚未出現第二性徵前，最明顯的身體差異。毛萬儀副教授指出，孩子展現高度興趣想要探索身體，藉此了解彼此的差異為何。此外，觸碰生殖器官的感覺讓孩子感受不同，有的孩子甚至喜歡這種感覺，而背後意義通常也與性慾望無關。
佛洛伊德的性心理發展
口慾期：嬰兒因哺乳產生的快感，透過吸吮得到滿足與幸福感。
肛慾期：約一歲半的孩子進入此一階段，藉由排泄活動得到快感。
性器期：約三歲後出現，孩子開始喜歡玩弄性器官，對身體構造充滿好奇。
引領「性好奇」的寶寶
家長除了要了解寶寶的性好奇與性慾望無關外，毛萬儀副教授表示：「反而是大人的過度反應會嚇到孩子，或讓孩子覺得這是一種奇怪的舉動。」對年齡越小的孩子 通常家長只要陳述一種簡單且具體的事實，比如當孩子好奇為什麼男女生上廁所的方式不一樣？此時，家長只要回答：「男女生構造不一樣，所以上廁所的方式也不 一樣。」即可，孩子不懂會再詢問。
「不過在回答之前，大人必須釐清：『孩子到底要問什麼？』」毛萬儀副教授說道。這是因為不同的孩子提問 的背後目也不相同，例如孩子對性的好奇，往往跟性生理慾望無關，有時候孩子只是單純地想要一個答案。許多大人也會有疑問：「我應該要回答到什麼程度？」這 時候，請交由您的孩子做決定。家長可以先反問孩子：「這個問題你是怎麼想到的？」再從孩子解釋的過程中，通常會了解孩子究竟想知道什麼。
此 外，毛萬儀副教授提醒我們，性教育重要的核心價值是「愛、尊重、隱私和負責任」。一方面大人要滿足孩子的好奇心；一方面需要將背後的價值觀提供給孩子知 悉。例如，孩子若是對男女生上廁所的方式為什麼不同時，大人解釋完畢後，同時再將尊重、隱私的概念融入，「為什麼上廁所要關門？是因為我們不想要讓別人看 到，所以你上廁所也要關門，而且不能去打擾其他人。」將愛、尊重、隱私、負責任的概念一併帶入，才是真正做到性教育的意義。
爸爸媽媽，我從哪裡來？
當 孩子用著童稚的聲音向您詢問：「我從哪裡來？」，這時侯您可別束手無策地開始跟孩子說起「當精子卵子相遇後，你就……」，或是臉紅心跳學著電視上老掉牙的 臺詞跟孩子說：「你從垃圾桶撿回來的。」還有令人匪夷所思的「你從石頭裡迸出來。」切記，我們不是民間小說中的孫悟空，也不是故事書裡的桃太郎從桃子中剖 腹出來的。
即便孩子問此問題都跟性生理慾望無關。「有時候孩子只是想確認『我是不是妳生的』，重點仍是要釐清孩子的背後問題。」毛萬儀副 教授解釋。一句「我從哪裡來？」同樣的問題，但是背後的動機可能並不完全相同。因此，鼓勵家長記得詢問與釐清孩子背後的問題動機，甚至給予一個肯定「對， 妳是我生的。」給予一個愛的概念「你是我最親愛的寶貝」。往往，所有問題將迎刃而解。
毛萬儀副教授表示，有些回答的範疇過於抽象，超越孩子的理解能力，像是精子卵子的結合。常是大人提供過度的資訊給孩子，或是沒有釐清孩子的疑問，孩子反被搞混，大人想得越是複雜，也將問題越搞複雜，陷入無限迴圈的疑問中，徒增大人的困擾。
因此，「回到孩子的中心，關心孩子究竟想知道什麼，重視與釐清孩子的問題。」大人不要擔心孩子不懂，也不用刻意迴避這類問題，讓孩子願意再問你這一類的問題，親子的互動關係也才能夠延續。
照這樣說法，究竟孩子的性慾望什麼時候會出現？毛萬儀副教授表示，目前主張在青春期前後便會出現，小學二年級前普遍認為對性的好奇與好玩的成分偏多。撇除 曾遭受性侵害，看過A片，或是在孩子的生命中有其他特別的經驗，才會出現特別的困惑。此外，媒體帶有性教育的內容一旦超過孩子的理解時，他將會帶著困惑， 困惑一旦無法紓緩，則會影響他的身心。呼籲大眾社會一起守護孩子，為下一代營造一個健康的環境。
給予一個愛的概念「你是我最親愛的寶貝」。
性別教育 男生？女生？
生物學、健康教育課本建構的知識，站在科學上教我們認識器官構造，卻忘了教會我們學習多元性別的接納、尊重與包容。「性」指的是生理構構上的差異；「性別」則是心理與社會上所沿用的詞彙。
「兩性」說法早以老掉牙
毛 萬儀副教授表示，過去我們認為性別只有男生跟女生，稱之為兩性。此外，生理性別、心理性別還有社會性別應該要一致，也就是說生理上是男生，心理與行為舉止 表現出來的也應該是男生的模樣，並且符合社會上對男生的期望。但這是過去的說法，一旦生理是男生，心理與行為舉止卻出現女性的一面，輕易的被冠上「性別倒 錯」的說法，更嚴重的指陳還會出現所謂的娘娘腔、男人婆等字眼，但這卻是完全錯誤與不合時宜的狹隘偏見。
「現在已不稱為『兩性』，改以 『性別』指稱。」毛萬儀副教授說明。性別的意思表示一個個體有著生理性別、社會性別與心理性別，這三個層面中間可以容許多種組合，呈現多方樣貌。於是，從 性別角度來檢視也就不會出現倒錯的問題。因為倒錯的說法被視為較為負向，意思是說「你錯了啊，所以需要被倒正、調整與修正。」
每個孩子，甚至每個人生理性別、心理性別、社會性別間的組合可能會一致或是不一致的情況出現。毛萬儀副教授指出：「比較重要的是要去探究大人對孩子性別的 教養態度與方式是否存有『性別角色刻板印象』或是『性別歧視』。」亦即是，大人本身對性別有僵化的或偏狹的看法，並且以此框限住孩子的性別角色與學習的可 能性。更進一步來談，假設大人認為男生應該要是什麼樣子，便會用既定的想法與態度教養男生，給予孩子的玩具通通是大人的選擇，若是孩子適應得宜，就會跟著 長出大人期望的模樣；若是孩子無法適應，便會出現許多狀況。
毛萬儀副教授表示過去認為孩子一旦出現性別倒錯，則要立即給予糾正，現在看來 其實是錯誤的觀念。反倒是大人與整個社會是否有提供足夠、豐富、多元、正向的性別學習資源網，讓孩子包容的環境與條件下成長學習。假設這是一個尊重且多元 的教養環境，孩子最後會找到他自己認為的最自在的性別模式，而非貼上性別倒錯的標籤試圖糾正孩子。
另一方面，大人在孩子的成長過程中，必 須得去想想：「是不是因為自己對性別的狹隘定義，而框限住孩子的學習可能性，或者讓孩子覺得不自在。」儘管生理性別是男性，內心卻屬於較為陰柔、敏感、細 膩的個性，這是孩子自在的方式，大人與社會都要學習接納和尊重包容。毛萬儀副教授表示，性別教育是孩子社會化重要的一部分，周圍照顧者的影響力非常重要， 試著提供性別尊重的環境跟條件，最後尊重孩子自己找到自己最自在的方式。
現在已不稱為『兩性』，改以『性別』指稱。
對性別的尊重，從小開始
不 過，大人要如何知道提供給孩子的是不是一個多元尊重的教養環境？毛萬儀副教授表示，從最簡單的定義來看，一般來說有工具性格與社會性格，工具性格較屬於目 標導向；社會性格則屬於人際性、感受性。過去對於男生的教育方式多提供工具性格；不鼓勵社會性格，像是基本的玩具選擇便出現明顯的差異性，給男孩們刀、 槍、汽車等玩具；給女孩們則是洋娃娃等屬於社會性格的玩具。
不過，建議家長都要提供給孩子豐富的探索機會，即便他是男生，有些家長不給予像是娃娃的玩具，但此舉卻斷了豐富孩子擁有照護的社會性格。此外，目前社會上有些多元性別的人，也都應該讓孩子學習尊重與包容。
毛萬儀副教授表示，目前對孩子的性別發展過程尚多採取「性別基模理論」（gender-schems theory）的觀點，認為「認知發展」與「社會文化」共同影響孩子的性別角色發展。值得注意的是，儘管孩子對於性別的概念尚未完全成熟，但因為社會上對 性別的資訊太多且直接，孩子其實開始在學習了，既然已經開始在學習，性別教育便應該隨時帶進生活中。
最後，毛萬儀副教授指出，提供給孩子豐富、足夠的遊戲和玩具，不受到大人對於性別偏狹的概念框限孩子學習或是探索的經驗，對性別的尊重，不重男輕女。一旦家長開始買玩具給孩子時，性別教育就開始囉！
毛萬儀
學歷：國立臺灣師範大學人類與家庭發展學系博士
經歷：經國管理暨健康學院幼兒保育系副教授、臺灣性教育學會理事
現職：經國管理暨健康學院幼兒保育系副教授、臺灣性教育學會理事
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